Les paroles de Shaikh Rabi' hafidhahullah wa shafahullah :

"Par Allah personne ne cache son [vrai] nom à part les mauvaises personnes.

Astaghfirullah ! Astaghfirullah !

Pourquoi cachez-vous votre [vrai] nom ?!

Si tu détiens la vérité avec toi alors annonce ton nom, si tu détiens le mensonge alors crains Allah !

Ne parle pas !

Il n'y a aucune raison de dissimuler ton [vrai] nom, aucune quelconque raison , c'est quelque chose d'inconnu chez les Salafs..."

copié de darwa.com

Cheikh Rabi Ibn Hadi al-Madkhali

Question :

il existe un site Web appelé Facebook qui est devenue bien connu et est largement utilisé partout dans le monde.

Sur ce site, toute personne a leur propre page où ils peuvent écrire et valider jusqu'à leurs photos.

Grâce à l'utilisation de ce site Web, hommes et femmes sont en mesure de regarder les photos de l'autre et ils souvent répondent par le biais de ce site Web.

En outre, il a également été mentionné sur certains des journaux et des reportages qui ont augmenté de cas de kidnapping , ainsi que d'adultère et de fornication directement en raison de ce site Web.

Maintenant, certains des Ahl nous-Sunna ont commencé à utiliser ce site Web au nom de Da'wah.

Donc est il admissible pour nous d'utiliser ce site Web, tout en sachant que il y as tout ce qui a été mentionné ?

Réponses Shaykh al-'Allaamah Rabee' Haadee Ibn al-Madkhalee :

 

«Les salafis ne visite pas ce type de site Web.

Il existe suffisamment de sites Web salafis qu'ils peuvent visiter.»

Shaykh Abu Omar Usaamah Utaybee de al Madinah :
 

Le site Web facebook est depuis les sites immorales et corrompus.

Et il est dit que les Juifs sont derrière elle et Allah sait mieux la véracité de cette déclaration.

En tout cas, cela ne nous concerne pas nous.

Ce qui nous préoccupe est, si les pratiques qui se produisent sur ce site Web sont autorisées dans la sharee'ah.

En ce qui concerne l'utilisation de ce site Web pour répondre aux femmes et la socialisation entre les sexes ainsi que l'utilisation de ce site pour d'autres activités corrompues, puis c'est clairement inadmissible.»

Et les femmes sont faibles et naïfs, afin Messenger (c.-à-MSN) et Chat et d'autres sites similaires et des programmes préjudicier à la société, si ils sont utilisées entre les hommes et les femmes.

Ceci est totalement et absolument inacceptable, en raison de femmes qui sont faibles et vulnérables.

Et combien de cas de fornication et de péché et de divorce ont vu le jour grâce à l'utilisation de ces sites.

Et c'est quelque chose de clairement reconnu.

Facebook rassemble entre le mal de tous les programmes précédente de messagerie.

Donc, tous ces programmes ont été dépassées par Facebook et il a augmenté sur eux (leur mal).

Par conséquent, il est un site immoral et corrompu.

Et si vous configurer une page pour la Da'wa, alors les femmes entreraient sur votre page.

Et cela deviendre nécessitent de socialiser avec les femmes et de leur parler, et peut-être, elle peut même vous envoyer sa photo et c'est une chose inévitable dans Facebook.

Pour cette raison, l'utilisation de ce site est inadmissible, et je conseille à la jeunesse qu'ils restent loin de tout, et qu'ils mettent en garde contre ce site.

Et le fait que le peuple pécheur et les mécréants, utilise ce site n'est pas une raison pour que nous aussi l'utilisons, surtout lorsque le dommage qu'elle cause est supérieur (celui de la prestation).

Donc, je ne vous conseille pas d' y entrer.Ainsi, il n'est pas permis à un musulman qui craint Allah d'utiliser ce site Web et d'y prendre part.

Surtout à cause de ce qui a été mentionné comme corruption et mal très répandu, qui est présent en son sein à partir d'images et de la réunion des femmes ainsi que celle qui a lieu en raison de ce site à partir des rapports sexuels illégaux et d'enlèvements et d'autres que des crimes qui se produisent.

Il n'est donc pas permis d'utiliser ce genre de site.

Et par la générosité et la grâce d'Allah tout le monde peut créer son propre forum en cette période où nous vivons.

Donc Ahl Sunna devraient créer leurs propres sites Web et des forums où il n'y a pas d'aider les uns les autres sur le péché et la transgression, mais plutôt pour que les gens s' y entraide les uns les autres sur la justice et la piété et où les gens peuvent appeler à Allah de leur mieux.

Mais pour prendre part à ce genre de sites, même si on pense qu'il ya quelque chose de bon en elle, mais il y a le mal au sein même, il est bien pire et en participant à ce site Web vous êtes d'accord avec ce mal il n'est donc pas permis d'y prendre part.

copié de france-salafi.fr

Original en arabe

Pour effacer votre compte Facebook

Cette procédure est directe et expéditive :

Allez sur la page « Supprimer mon compte » et suivez les instructions.

Cheikh Ousamah Al-‘Outaybi

Cheikh Rabee Ibn Hady Al-Madghaly

سؤال

أن وجود المرأة مشرفة في موقع خاص بالنساء هذا لابأس به أما موقع فيهالرجال فلا يجوز لأن موقع الإشراف موقع مسؤولية ويكون فيه مرجع للرجال وأنتم ترون بعض المنتديات قد تكون المشرفة مرأة فإذا كتبت مقالاً ستجد طبعاً من عادة الناس أنهم يتزلفون أو كثير من الناس يتزلفون للمشرفين حتى يعني لا يحذفوا مواضيعهم أويتصرفوا فيها أو يحسنوا إليهم فستجد الثناء العاطر من الرجال والنساء علي هذه المشرفة وقد تكون كتبت مقالاً تافهاً لكن لأجل هذا الأمر تجد الترحيب و و و من هذا القبيل وهذه الألفاظ اللينة الناعمة تؤثر في قلب المرأة وتكون مدخلاً من مداخل الشيطان لذلك وجود المرأة مشرفة محتكة مع الرجال هذا حرام هذا لا يجوز بل تكون خاصة بالنساء ولا تحتك بالرجال لأن الاختلاط في المنتديات وسيلة من وسائل الشيطان وكم حصل بسبب هذا الأمر من بلاء تجد المرأة عفيفة طاهرة تدخل للدعوة إلى الله لبيان منهج السلف ولتعليم الناس ثم تقع في غرام شاب من المشرفين ذا خلق حسن وديانة حسنة وسلفية مرة تكلمه عن خطأ فلان والموضوع الفلاني وغداً يعني يتطور الحال إلى مهاتفات أو إلي مكالمات عبر الماسنجر أو رسائل بريد خاصة ثم تقع الفتن والعياذ بالله فلا بد من إغلاق أبواب الشيطان ومداخله فلا يجوز للمرأة أن تكون مشرفة في موقع فيه الرجال بل يجب أن تنأى بنفسها عن هذا وأن لا ترد علي الرجال و لا يعني تأخذ معهم تفتح الباب معهم للأخذ والعطاء إنما يكون للنساء في منتدى مستقل أو ضمن منتدى كبير لكن وحدهن ولا ينبغي للمرأة أن تدخل للمواضيع وتشارك و تشكر هذا وتشكر هذا تقتصر مشاركاتها علي النساء وإذا رأت موضوع جيداً للرجال إنما تشكره في نفسها دون أن تكتب شيئاً هذا الذي أعتقده صواباً وأنا احذر النساء من هذا الأمر فبعض النساء الأتي لم يبتلينا بعد يظنن هذا فيه تشديد وأن هذا المرأة بعيدة عنه ، لكن للأسف هناك حالات من يعني نساء من خيرة النساء ومن قبل فترة طويلة كنت أري كتابات - أنا لا اعرفها شخصيا ً- أري كتابات بعض النساء مع الرجال فما لبثت أن أفتتنت بل بعض الرجال الذين يظهرون السلفية وتبين أنهم قطبيون في ما بعد غروا عدة نسوة وأصبحن مثلهم من القطبيات فحذروا بارك الله فيكم من هذا كذلك الإشراف علي غرف البالتوك وخاصة إذا تكلمت المرأة وعلقت علي فلان وفلان هذا أعظم منكراً وأشد في النكير فهذا حرام يحب علي المرأة أن تتقي الله ويحذر من المرأة التي تتخذ هذه الوسيلة وتتكلم في البالتوك وتخاطب الرجال إذا عرفتم امرأة في موضع تتكلم مع الرجال ومعروفة بذلك هذه يجب أن يحذر منها وان يحذر من الموقع التي هي فيها لأن هذا من المنكر وهذا يخرب نساء المسلمين فحذروا من هذا وفقكم

الله ورعاكم

copié de sahab.net

Audio de la traduction à télécharger

Cheikh Ousamah Al-‘Outaybi

Question :

Question :

Quel est l'avis quant au fait de filmer à l'aide d'une caméra vidéo pendant les vacances, les congés annuels, les fêtes sans que cela soit d'aucune nécessité ?

Réponse :

Ce que je vois, c'est qu'il ne faut pas filmer [ce type de choses] malgré le fait que cela soit permis.

Certes, cette prise de vidéo est la cause d'une perte d'argent sans aucune nécessité.

Et il se peut qu'à chaque fois que cette personne ait envie de se divertir, elle parte utiliser cette caméra.

J'y vois donc qu'il ne faut pas filmer.

En ce qui concerne le fait de filmer [en soi], il n'y a pas de mal en cela, tant que la chose filmée reste licite. [2]

Question :

Est-ce que la prise d'images faite à l'aide d'une caméra est interdite, et y'a-t-il un mal pour celui qui le fait ?

Réponse :

Oui, l'image de personnes comprenant des âmes à l'aide de caméra ou autre que cela est interdite.

Et celui qui fait cela doit se repentir à Allâh et lui demander pardon, et regretter ce qu'il a réalisé, et ne plus recommencer. [3]

Notes
[1] Fatâwa Islâmiyyah - SHeikh Ibn BâZ, 4/367
[2] Madjmu' Fatâwa de SHeikh Ibn 'Uthaymîn, 12/348
[3] Fatâwa Al-Lajnah ad-Dâ-ima lil-Bouhouth al-'Ilmiyyah wal-Iftâ, 1/670-671
copié de manhajulhaqq.com

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Ibn 'Outheymine

Cheikh 'Abdel-'Azîz Ibn 'Abdi-llâh Ibn Bâz 

Comité permanent [des savants] de l'Ifta